106年試辦國語文寫作能力測驗
106年試辦國語文寫作能力測驗 閱讀四則事例，分析馮諼、朱家、士紳、廠商他們行為背後的原因或目的，然後分別加以評論。
這題目有點難，不是難寫，是難讀，因為有「四則」事例，而且前兩則是文言文，光是閱讀四則事例就讓人有點吃不消。
審題
遇到這種情況：大塊文字先跳過，找出題目要什麼：四則事例背後的「原因」、「目的」，然後「評論」。
和兒子審題後，覺得找出原因、目的不難，而評論雖有點難，但也不至於難到什麼都寫不出來。經這番審題評估後，知道怎麼答心裡便輕鬆了點：
- 逐則事例，列出原因、想要達到的目的、相關所有人有什麼好處。
- 最後再加上自己的評論。
完成！
事例1:馮諼市義
事實：馮諼燒毀薛地百姓的債券。
原因：為孟嘗君收買薛地民心。
各方好處：薛地百姓免債，孟嘗君得到民心。
事例2:游俠仗義
事實：魯人朱家冒死藏匿季布，並說服劉邦赦免季布的罪。
原因：魯人朱家游俠仗義。
各方好處：季布做官，朱家仗義無所求，終生不與他相見。
事例3:輪鐵達尼號
事實：鐵達尼號沉船危急時刻，士紳協助婦孺優先搭乘逃生。
原因：紳士精神。
各方好處：婦孺優先逃生，紳士得到敬佩。
事例4:賣一捐一
事實：廠商每賣出一雙鞋，就捐一雙給需要的人。
原因：增加消費者購鞋動機。
各方好處：消費者買鞋可同時行善，廠商促進銷售、建立公益形象，受捐人得到需要的鞋。
評論
益處與善行的大小很難客觀衡量，因此若要評論四則事例的行義之舉，我會思考行義人可以從這行為中得到什麼好處。
事例1中的馮諼代孟嘗君行義，百姓免債，孟嘗君本身也是受益人-得民心，因此也會讓人懷疑馮諼及孟嘗君是為了得民心而做？還是真的苦民所苦？
事例2中的魯人朱家冒死藏匿季布，還託人推薦季布為官，事成之後，終生不與季布相見。冒死行義，之後避不見面，完全沒有得到什麼好處。高風亮節真的讓人敬佩，不過行事的清高程度，讓人覺得不合一般的人之常情。
事例3鐵達尼號上的士紳士在危險之際禮讓婦孺，除了得到敬佩，其它別無所求，也是讓人敬佩。
事例4廠商的賣一捐一活動，雖然可讓消費者、受捐者兩方受益，但是也會讓人懷疑廠商是真的想鼓勵消費者捐鞋？還是這是增加銷售的行銷活動？亦或是經營公司形象的公關活動？
因此，這四則事例若以行義人得到的利益來看，馮諼及孟嘗君得到的政治利益最大，再來是賣一捐一的廠商，再來是鐵達尼號上的士紳，最後是游俠仗義的魯人朱家。
魯人朱家出手相救沒有好處，甚或還要冒險，最讓人敬佩其行義的勇氣。士紳也是沒有實際利益，甚或要付出生命，讓人尊敬。至於馮諼及孟嘗君、賣一捐一的廠商，因為有利可圖，減損義行的純粹性。
阿公的故事
說完國寫，順便和兒子談談做好事這件事。
公公在家巷口的土地公廟服務，因為負責認真，也因為沒有人願意接手，已經當了好幾屆的主委。十年前左右新里長上任，想插手廟中業務，當主委的公公請新里長先來當志工服務，新里長表示里長處理里內宮廟事務天經地義，但公公堅持里長也是和一般人一樣先從服務志工做起，至於廟內事務，每月廟裡開會、清點香油錢時，歡迎新里長來䁂指導。
結果新里長不高興，竟然自行打造一個捐獻箱，趁廟裡無人時逕自安裝在廟裡。找律師打官司，指控公公為首的委員會覇佔土地公廟，公公因此為廟務跑了好幾年的法院⋯⋯
最後終於以不起訴結案。
公公主持廟務，公開公正，不支薪，唯一得到的便是我們閤家平安，還有心安理得。
行義 vs 受益
並不是做好事一定不能拿好處，但若做好事的同時也有好處拿，情況就複雜了。
對於人心中想做好事與想拿好處的動機比率，沒辦法證明或測量，行義的舉動容易讓人質疑其純粹性。
因此對做好事的人而言，可能被誤會，行義的效果也因被人質疑而打折。有人不想被誤會，有人乾脆放棄行動。原本可能成就的一樁美事因此無疾而終。
另一種則是因為好處而模糊了原本想做好事的動機，在兼顧兩件事的情況下，很難周全，需要妥協時，犧牲好處還是好事？還不如完全不考慮好處，做決定明白容易些。
因此別想好處，做好事就做好事。我希望你是個行動者。
利益迴避
最近打房新聞很熱鬧，因為出來打房和批評打房的立法委員，名下都有房子和土地，有人是真小人：批評央行打房措施太急太倉促，有人則是以租屋者自居，結果被問為何買房不住，質疑是否囤房。
既得利益者願意仗義直言、做好事有何不可？有些事真的需要能力或財力才辦得到，但是當行事有好處可圖時，最好還是迴避，或是誠實表白，除可避免眾人悠悠之口，也讓自己思考行動時可以清𥇦對準目標，專心做好事。
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